HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド

仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド。現代アート仏像】柘植 観音菩薩像 木彫り置物 祈りの仏像 高さ29.5cm。海洋堂 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像立体図録 廻 kai 阿修羅。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。第332回 「木彫復活」のナゾ④ 「魂むき出し」一木造のひみつ - 仏像。巨大な木地山こけし：高橋久宗作。彩陶 【中国彩陶双耳大壷 アンダーソン土器/出土品】紀元前五千年。アンティーク　エミール ガレ 花瓶。岩田渓山 耀彩天目　茶碗　茶盌　個展作品。田中万祥　乾山老梅図　京焼 茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具 茶道 木箱。北大路魯山人　銀彩赤呉須徳利。明治 薩摩焼 柿本尚五郎 朴利行 堅野系 錦手薩摩 本薩摩 白薩摩。九谷深香陶窯　二代浅蔵五十吉　銀彩瑞果譜　華生　文化勲章授賞作家。1644 純錫製 岡本謹製　古錫瓶子一対　酒器　32cm 時代物。De Rosa デ・ローザ 高級 陶器 フィギュリン 置物 フクロウ　セット。骨董品　古美術　チベット仏　仏教美術　中国美術　琉金佛　仏像　鉄仏　大明永樂年製。新品★大前悟井戸茶碗辻村史朗西岡小十小島直喜川上清美杉本貞光内村慎太郎。九谷焼 暁堂 赤絵 花文 変形楕円鉢 大中小 セット 上質 和食器 手描き。♥アンティーク　イタリア製　錫製　沈香壺　骨董品　沈香壷。七福神置物　赤土焼き　三枝惣太郎作　送料込み。金清號　古錫茶壺大茶壺　2106g/高さ約23㎝　東Y7-1219☆1Fチヒコカ。✤1924年以前マイセンのキャンドルスタンド✤『恋人紋(1対)』。博多人形　オレンジと黒の着物。中国銅瓶、骨董、本物 花瓶　壷。李朝 堅手 小壺 李朝壺 朝鮮美術 古美術 古道具 アンティーク 壺。希少★金重有邦【師：金重素山、金重陶陽】★灰釉茶碗★黒田陶苑個展作品。1674 古伊万里　大明嘉清年製銘　雲鶴文色絵大徳利　花瓶　時代物。S5 玉川堂　鎚起銅器　桑紋　菓子皿　直径21.5cm。陶芸家　船木研児　研兒　舩木　陶板　陶額　鹿　民藝　河童　カッパ　読書する河童